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静者心多妙 - 豆丁网

  我们每个人都是赤条条来到这个世界上,又手握空拳,一无所有地离世而去,并且终将化为尘土。因此我想,我们不必渴求生活的至善至美,凡是生活给予我们的,我们都可以在平静中欣然接 纳,不必去追求那些可有可无,并不影响生命内涵的东西。我们只需用平和的心态,坦然地面对一 切,你就会感到险壑也是滩涂,峻岭也是平原,沧海也是一粟; 用宽容的态度,包容一切,虽然你临时蒙冤受屈,但心里坦荡安稳;看待事物,取他积极向上 的一面,什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直,一切都能视之等闲。 既然心静如水,那就应该是一汪的水面,平静如镜,没有波涛汹涌,却有思想,他的思想像微 澜的涟漪,一波一波向前推进,不会聚结在某一处,停滞不前,任其杂草丛生,腐朽变质,他永远 是新奇的,充满活力的!所以说,心静如水是一种奢求,是一种理想,是我们追求的境地。 寻求这样一种状态,纵然经历了风风雨雨,却没有惊涛骇浪,虽然有过微波荡漾,涟漪不断, 却能逐渐趋向于微波不惊,宁静,淡定。 心静如水,不是消极怠世,也不是躲避现实、漠对人生,而是静水深流,在纷杂的尘世里,为 自己留下一片纯静的心灵空间,不管是潮起潮落,也不管是阴晴圆缺,你都可以免去浮躁,义无反 顾,勇往直前,轻松自如地走好人生路上的每一步。 所以我一直觉得,真正的唯美应该都是自然而然地从心底深处真实地出发的,我们只能从生活 里去寻找,这样努力的寻找是一种自助和自救,而不是一种自欺欺人。 也就是说,我们必须要面对现实,不躲避生活里所有的挫折和风雨,我想幸福就是宁静心绪下 深埋的一种感觉吧,这种感觉就是我们人生中永远的美丽、永远的希望、永远的信心,也就是我们 生命得以存在与连续的意义。 很多时候,我们明明知道在时光遂道有多少事物都永远不会重回,可是那一种幸福的感觉却能 够重新再次完完整整地进入我们的思维,进入我们的心中。 这样幸福感觉中的唯美,也永远是我们心中彼此向往的如诗的心境,当爱恨在岁月中消融,当 看尽千帆过尽之后,我们对于生活的态度便剥离了那些浮躁与不甘,心湖干净得只剩下一汪沉静的 碧水,终于在朝朝暮暮的简单重复的生活中,寻找到了宿世的安宁与平静,不让烦恼占据我们的思 维,那颗曾经火热的心依旧在跳动,却静静地如一潭清水,能够在市井人流的熙攘喧闹中博取一份 超然物外的心境,这时我们会笑着对自己说:人生至此,夫复何求?静者心多妙一庭清韵,夜空宁 寂,明月静好。 书案上新沏的绿茶,几番沉浮后,静静的于杯底沉淀生命的柔软与淡定。 独坐,细品一杯清茗,闭目冥思,忘了忙碌和疲倦,忘了忧心和烦恼,仿佛置身于绿意葱茏的 大草原,凝眸着广袤高远的蓝天,风轻闲,云淡定,万物悄然无语。一种茶洗尘埃、物我相忘的感 觉在心头潺潺流淌。 在对耳朵和眼睛更加亲昵的时代,记忆中的花香,心灵上的雨伞,天地间的静谧,仿佛梦幻般 的悠远。热闹的,总在身外。冷静的,总在心里。每日 在纷繁里陀螺似的旋转,耳鼓里充斥着各种喧嚣与聒噪,我们可曾听到自己心泉流淌的声音?知足 方能幸福,知心方能宁静。 心境的不平和,往往源于追名逐利,争强好胜,喜得患失。身心疲惫之余,渴求回归物我无争 的宁静境界。 只有平静清亮之水才能映照出群山倒影,只有“静”才能涵养人的心智。静心,是一种超然的境 儒家的独善其身是要求人要静心,道家的解纷和光是提醒人要静心,禅学里的见性忘情是告诫人要静心。 静心,能使思想处于清醒状态,在静中升华自己的心灵,感受到平常不易感受到的人生,悟到 平常不易悟到的哲理,体会人生的真谛。“小静”有“小得”,“大静”有“大得”。 静心,不是泯灭头脑与思想,而是于灵魂深处,寻求到淡泊宁静的人生境界,悄然积蓄生命的 力量。 静心,并不是无为,而是不以物喜,不以物悲,高朋满座时坦然处之,曲终人散时不觉孤寂, 能够品如兰,耐得人中寂寞,能够德如玉,守得石中温润。 静心的最高境界在于心、境合一。心有多静,思想的触角就能伸多远。高山不语,自是巍峨; 月亮无言,自是高洁。静水流深,谁能“雨后观山,静夜听钟”,静便自心而生。 静者心多妙,心无尘劳,旷无他念,看穿人生沉浮,拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留 无意,漫随天外云卷云舒”的宁静之大美。

  静者心多妙,心无尘劳,旷无他念,看穿人生沉浮,拥有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的宁静之大美。

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